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其数。 8.禅宗全靠自力，适合最高根器的行者，密宗大圆满自力他力兼备，并且顿渐普摄。已证祖师，正觉遍满虚空，修「上师相应法」，自心与其相应，得其加持，以心印心开启本有智慧，证悟更易生起。 因为「...法无顿渐，人有利钝」，不同宗派是为不同根器因缘的众生所设。问题不在修那一宗，而在自己的选择和自身根器是否相应，是否遇见有缘上师，理趣是否完全通达，会不会修。 显教是化身佛所传，密宗主要是报身佛和法身...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16024758679.html
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示现，生死凡夫的我 们，无法亲聆佛陀的教诲，而经典文句的涵义深奥，与 仪轨程序的不完整，只有实际修持过各种仪轨，而获得 明确相应，且已证悟自性清净的上师，能将祖师一脉相 传的口诀、心法，教导弟子...三种供养，以意供养最为殊胜、 重要，就是必须发自无上的诚心，毫无私心与 虚假，不然有口无心，如行尸走肉一般，是永 远无法与上师相应，而承受无上心法与口诀的 。 如果能真正以身、口、意供养 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00300969217.html
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不能证悟，也不能成佛。
依止上师要经常与上师沟通、交流，经常亲近上师，上师完全了解你了，他会根据你的根基，采取相应的方法调伏你，他会根据你的根基，传给你相应的方法，而且不可能一、两次就都给你，而是要慢慢给，因为时机不成熟，给了也没有用，当年释加佛在世时，为什么要不停地讲法？一讲就是49年，因为佛讲的就是相应法。所以一定要真正的依止上师。
经过认真的观察，如果这个上师具足了上述的条件，你就可以...
达真堪布
论坛精华
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23140576746.html
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的互联网，作为他传授大圆满法的主要手段之一，他每年有上百小时的网络开示、引导和网上共修，对当今因工作、生活所迫无法进藏多与上师深入请益的现代大圆满学人是极其相应的教学方便。凡是经过确认具有对大圆满教法...自然智慧。相应当今时代之状况，南师史无前例地开展大圆满的网络同步教学（包括音频与视频）。类似的异地传法、灌顶的例子在藏传佛教历史上并非首创。宁玛巴一代掌教法王顿珠仁波切曾经为刘锐之上师等进行异地灌顶、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08173381370.html
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之后，我们要做些什么呢？我们要报答上师的恩德。怎样才能报答上师的恩德呢？就是满足上师的愿望，协助上师的事业。上师的愿望就是众生的利益，上师的事业就是佛法的事业。身口意和上师相应，任何时候都要协助上师，...中，有很多不能忘掉的，但是其中最最不能忘掉的有三个。第一个，“莫忘恩重善知识”，就是不能忘掉善知识的恩德。也可以这样说，没有上师、善知识的引导和窍诀，我们无法能够领悟佛法，无法...
达真堪布
华智仁波切|自我教言|达真堪布
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/23413194559.html
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方便、回人此土普度众生的菩提心愿，此可依省庵大师的《劝发菩提心文》而发。不先修信愿，纵使念佛不辍，亦难往生。密宗入门，须先访求合格上师，求受灌顶，在大乘共加行的基础上，修秘密的不共加行。秘密不共加行，如东密有十八道，主要修得本尊加持的方便。藏密有四不共加行：一皈依三宝、发菩提心；二上师相应法，培养对上师的恭敬；三金刚萨埵法，观诵全刚萨埵百字明，以忏除业障；四供曼达，积集福资粮。四加行不修，无资格修...
佛日
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13585738929.html
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礼拜”，第二“金刚萨□”，第三“献曼达”，第四“上师相应法”。什么是“皈依大礼拜”？佛教徒之所以成为佛教徒，当然是从皈依开始，皈依大礼拜有两个重点：第一，藉此坚固自己对三宝的信心；第二，就是藉著皈依大礼拜的观想，来清净自己过去世累积所造身体的恶业。当然它有很特殊的拜法。这个加行如同其他三个加行一样，必须圆满十万遍，就是要拜十万拜；而理论上十万拜，其实是六十万拜。因为我们金刚乘有六皈依：皈依上师、本尊...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23454541180.html
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、发菩提心、皈依；或顶礼、供养、忏悔、随喜、请转法轮、请住世、回向等七支，所以又叫七支仪轨。仪轨分加行、正行、结行三个部份。 今依噶玛噶举派西藏教日仁波卿所集《大手印加行所摄上师相应金刚亥母合修念诵...融入智尊，以四印印持等方便瑜伽，于胜义无相智及显现世俗金刚界尊二者无二状中而修等引般若瑜伽”。［14］ 其简略说如是。若不依仪轨和上师教导很难有明确了解。细说上述修法，非本文所论述范围。但于中我们可以...
石世梁
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23521641670.html
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九日，接受了刘上师传授之「四臂观音宝瓶灌顶」，正式成为佛教徒及密乘行人（获授三律仪：别解脱戒、菩萨戒、金刚乘十四根本堕。上师指示要勤修四加行、上师相应法、三根本仪轨，并须每月之黑、白半月诵戒（布萨）。...出世间佛法之上师呢？故特别念诵「喃呒本师释迦牟尼佛」，所谓「本师」者，即示「其来有自」，其尊师可想矣。刘公锐之金刚上师将一期大密法弘演於汉土，使无数汉地众生得沾法益。其来有自、其传承信而有徵、其法统...
陈建强
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06392345367.html
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可逐步深入大小乘三学。后者为上师相应法；“观行”者，观即止观，行为深、广两行。此仪轨为西藏诸部密法集大成之书［24］，师曾几次译订，于1938年译稿始定。 此外属于念诵、观修基础的仪轨有《百字明仪轨...民国以来，原西康地区藏族高僧渐有来内地传法者。贡噶上师、诺那呼图克图等分弘噶举、宁玛之法。二十年代九世班禅大师东来，曾在上海、北京等地讲经说法。1932年10月在北京故宫太和殿举行时轮金刚法会，参加者...
石世梁
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06444746066.html